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                                                                                                                                                                          杭州首现万人摇号杭州 首现

                                                                                                                                                                          2018年05月31日 10:42 来源:网易新闻网

                                                                                                                                                                            ldquo;古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也;天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”

                                                                                                                                                                            后来的故事,我们大家都知道。韩信离开家乡后,投身军伍,又经历了许多坎坷,终于成就人生事业。当他衣锦还乡,惊讶地发现,那当年逼迫他钻裤裆的少年,仍然在家门口浑浑噩噩,一事无成。

                                                                                                                                                                            ldquo;此其所挟持者甚大,而其志甚远也”——这样的人,他怀着远大的志向和理想,有长远的目标,他不会为眼前的这一点小是小非,或小恩小怨鲁莽地盲动,所以有句话说“小不忍则乱大谋”。

                                                                                                                                                                            正如郑板桥所说,“聪明难,糊涂更难,由聪明而转入糊涂更难”,其实,有时装装糊涂,行行宽容,这是一种与人相处的方式,也是一种生存策略,这样的人,可称为“大智若愚者”。

                                                                                                                                                                            一日,侍宴北苑,上入玄武门,(孔)守正大醉,与王荣论边功于驾前,忿争失仪,侍臣请以属吏,上弗许。翌日,俱诣殿廷请罪,上曰:“朕亦大醉,漫不复省。”遂释不问。

                                                                                                                                                                            这个故事,说的是绝代剑客荆轲,游历天下,到达榆次,去拜访知名剑客盖聂,要与其比试剑术。

                                                                                                                                                                            后来的故事,我们大家都知道。韩信离开家乡后,投身军伍,又经历了许多坎坷,终于成就人生事业。当他衣锦还乡,惊讶地发现,那当年逼迫他钻裤裆的少年,仍然在家门口浑浑噩噩,一事无成。

                                                                                                                                                                            说完,便迫不急待地邀盖聂院中一比。荆轲说的唾沫四溅,盖聂始终未还他一句,只是对荆轲怒目而视。

                                                                                                                                                                            现在的人,唯恐自己不聪明。可是,很多人却忽略了“愚拙”的智慧。

                                                                                                                                                                            ldquo;匹夫见辱,拔剑而起”,就是说那些普通人、小人物,受到一点侮辱以后,第一个反应就是这样:拔刀子或者掏拳头,这叫鲁莽,这叫盲动,不是真正的大智大勇。

                                                                                                                                                                            生活中难免会碰到小人,歧视你、排挤你甚至是羞辱你。就连古代着名的勇者如韩信、荆轲,在他们事业有成之前,也如凡夫俗子,混迹于芸芸众生之中。这时候如果遇到冲突麻烦,应该怎么办呢?

                                                                                                                                                                            二、最高的智慧是愚拙

                                                                                                                                                                            ldquo;此剑天下真宝剑也。”

                                                                                                                                                                            淮阴屠中少年有侮信者,曰:若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。众辱之曰:信能死,刺我;不能死,出我袴下。于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。

                                                                                                                                                                            弱者易怒如虎,如欺凌韩信的混混,如怒视荆轲的盖聂。他们看起来威风凛凛,睚眦小事儿,冲冠而怒,拨剑而起,血溅五步。但实际上他们的内心,惶恐而又迷乱。因为他们从不敢正视自己的人生,所以他们于迷惘之中,选择了在无关紧要的小事上,轻掷自己的精力和生命。生如草芥,死埋荒野,图留寂寞,随风而散。

                                                                                                                                                                            正如郑板桥所说,“聪明难,糊涂更难,由聪明而转入糊涂更难”,其实,有时装装糊涂,行行宽容,这是一种与人相处的方式,也是一种生存策略,这样的人,可称为“大智若愚者”。

                                                                                                                                                                            后来的故事,我们大家都知道。韩信离开家乡后,投身军伍,又经历了许多坎坷,终于成就人生事业。当他衣锦还乡,惊讶地发现,那当年逼迫他钻裤裆的少年,仍然在家门口浑浑噩噩,一事无成。

                                                                                                                                                                            后来的故事,我们大家都知道。韩信离开家乡后,投身军伍,又经历了许多坎坷,终于成就人生事业。当他衣锦还乡,惊讶地发现,那当年逼迫他钻裤裆的少年,仍然在家门口浑浑噩噩,一事无成。

                                                                                                                                                                            韩信从小抱负远大,研究兵法,练习武艺,所以习惯性佩带宝剑。一次,一群恶少当众羞辱韩信:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。你敢用刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。于是,韩信当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称,“胯下之辱”。

                                                                                                                                                                            做人的最高境界,就是“愚拙”,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。

                                                                                                                                                                            社会是很现实的,人心更是难测的。当你的聪明外观、锋芒毕露时,则遭人妒忌。那又何必呢?炫耀自己,无非想让人高眼看你,无非为了虚荣、脸上有光,但当你在官场、职场被排挤,不能尽情挥洒时,不知是否有聪明致祸之叹?

                                                                                                                                                                            后来的故事,我们大家都知道。韩信离开家乡后,投身军伍,又经历了许多坎坷,终于成就人生事业。当他衣锦还乡,惊讶地发现,那当年逼迫他钻裤裆的少年,仍然在家门口浑浑噩噩,一事无成。

                                                                                                                                                                            ldquo;愚拙”,不是故意装疯卖傻,不是故意装腔作势,也不是故作深沉,故弄玄虚。而是待人处事的一种手腕,一种态度。

                                                                                                                                                                            一日,侍宴北苑,上入玄武门,(孔)守正大醉,与王荣论边功于驾前,忿争失仪,侍臣请以属吏,上弗许。翌日,俱诣殿廷请罪,上曰:“朕亦大醉,漫不复省。”遂释不问。

                                                                                                                                                                            荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿。盖聂曰:曩者吾与论剑有不称者,吾目之;试往,是宜去,不敢留。使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报,盖聂曰:固去也,吾曩者目摄之。

                                                                                                                                                                          责编: